優(yōu)秀設(shè)計(jì)師
擇時(shí)（天）
俗話(huà)說(shuō)"挑個(gè)好日子"。現(xiàn)代人稱(chēng)之為"黃道吉日"。萬(wàn)物不離時(shí)與空，《易經(jīng)》是極講究"唯其時(shí)物"，故擇吉時(shí)是六爻解化的一大法。選擇有利的時(shí)間，成事率就高。所用的方法是看各行運(yùn)，從各行運(yùn)中擇取最佳時(shí)間去辦事。
方法是找出卦爻中的"病"，然后以"藥"為良辰吉日。例如寅為病不可擇寅時(shí)，例如亥為藥，可以選擇亥年、亥月或亥日亥時(shí)等等。不可拘泥于歷書(shū)。
"爻動(dòng)旺相喜值合，進(jìn)退逢值逢沖合，忌值日時(shí)莫逃兇，沖克墓絕則無(wú)忌，休囚及絕持生旺，爻多太旺須庫(kù)藏，墓與逢合持沖開(kāi)，靜與空持值與沖，沖破須合與填實(shí)，長(zhǎng)生最喜長(zhǎng)生時(shí)"。這是擇時(shí)的基本要領(lǐng)。
萬(wàn)物不離時(shí)與空，《易經(jīng)》講究"唯其時(shí)物"，故凡選方、擇人、置物等策劃、解化法，盡量應(yīng)擇吉時(shí)而行之，凡不利的時(shí)間要盡量避開(kāi)。這是整個(gè)策劃、解化成敗的關(guān)健。
移動(dòng)法與選擇方位（地）
去有利的方位，可補(bǔ)五行之不足，到有利的方位或選擇有利的方位去辦事，成事率就高，借住人靈地氣，可把自已的能力發(fā)揮到最大的限度。因此，選擇吉方是六爻解化的一大法。例如當(dāng)夫妻爭(zhēng)吵時(shí)，有人勸著說(shuō)："別生氣，先出去走走吧"，改變一下環(huán)境，常會(huì)對(duì)夫妻的情緒、思慮、心境有所幫助，往往能解決很多困難。沖擊大時(shí)最好離開(kāi)遠(yuǎn)一點(diǎn)，或出一趟遠(yuǎn)門(mén)、或暫時(shí)隔離一段時(shí)間、或暫時(shí)分居等避開(kāi)不利時(shí)空，等其不利時(shí)空過(guò)后再求相聚，從而達(dá)到解災(zāi)的目的。可以說(shuō)調(diào)整方位是一大方法，凡與人交往皆同此理。
所處之地、所在的工作地點(diǎn)、所去的方位與所睡的方位占居著人生的大半時(shí)間，因此對(duì)它們方位的調(diào)整在策劃、解化與改運(yùn)中至關(guān)重要，調(diào)整一下所處方位、所在工作的方位，所去的方位，桌椅、睡床方位等等，動(dòng)一動(dòng)常有不可思議的改變會(huì)發(fā)生，這就是《易經(jīng)》上所說(shuō)的："窮則變，變則通"的啟示。因此，可以把這些方位的調(diào)整作為策劃和解化的主要針對(duì)的對(duì)向。
方法可尋找卦爻中的吉處、藥處、調(diào)神處。例如"病"為巳支，不宜選擇巳方（切記，不可去致病方與病方）。例如"藥"為亥支，可以選擇西北方、或把床位移至西北方、或去西北方求解、或每日去西北方朝西北虔誠(chéng)敬香之類(lèi)。
藥為金，不宜居南，宜居乾兌方，宜去乾兌方解化。宜居乾宅兌宅。床位宜乾兌位，頭部宜向乾兌方，門(mén)位、灶位、安神、拜神、尋醫(yī)、解災(zāi)等宜乾兌與坤艮方。宜乾兌方工作，宜乾兌之職。宜乾兌與金姓名之人。
藥為木，不宜居乾兌方，宜居?xùn)|、東南方，宜去東與東南方解化，宜居震巽之宅。床位宜東東南位，頭部宜向東、東南，門(mén)位、灶位、安神、拜神、尋醫(yī)、解災(zāi)等宜東、東南。宜在東、東南方工作，宜從事震巽之職。宜震巽與草木陳姓名人。
藥為水，不宜居土方，宜居北方。宜去北與西北方解化，宜居坎亥子之宅。床位宜坎亥子位，頭部宜向坎、亥子方，門(mén)位、灶位、安神、拜神、尋醫(yī)、解災(zāi)等宜坎亥子位。宜在北、西北方工作，宜從事坎亥子之職。宜與水姓名人交往。
藥為火，不宜居水方，宜居南方。宜去南方與東南方解化，宜居離之宅。床位宜南與東南位，頭部宜向南、東南，門(mén)位、灶位、安神、拜神、尋醫(yī)、解災(zāi)等宜宜南、東南。宜在南、東南方工作，宜從事離火之職。
藥為土，不宜居木方，宜居西南東北方。宜去西南方與東北方解化，宜居坤艮之宅。床位宜西南與東北位，頭部宜向西南、東北，門(mén)位、灶位、安神、拜神等宜西南、東北。宜在西南、東北方工作，宜從事坤艮之職。
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