優(yōu)秀設(shè)計師
徐靜波
【編者按】1924年，日本小說家村松梢風(fēng)（ 9-1961）出版了《魔都》，記述了他的在滬見聞，隨著該書在日本熱銷，上海的“魔都”意象逐漸在日本傳開和放大。2018年，復(fù)旦大學(xué)日本研究中心教授，教育部人文社科重大攻關(guān)項目首席專家徐靜波將該書翻譯成中文，使更多普通讀者知道了“魔都”一詞的誕生及其內(nèi)涵，也讓人窺見了近代歷史中的一些上海風(fēng)貌。
根據(jù)徐靜波多年的研究，19世紀(jì)末至20世紀(jì)上半葉，日文書籍中有關(guān)上海的資料相當(dāng)豐富，展現(xiàn)了鄰邦日本的“他者”視線中的上海，一定程度上也為上海史研究提供了許多線索和參考。2021年11月，收錄著這些精選且珍貴史料的《魔都鏡像：近代日本人的上海書寫（ 2-1945）》 付梓出版，徐靜波教授以簡練清晰的筆調(diào)，為讀者勾勒出了自 0年代初至1940年代初這八十年來東鄰日本人對上海乃至中國的感知、體驗和認(rèn)識的大致軌跡，自然，也因描述者處于不同的時代以及不盡相同的立場和視角，這些描述也呈現(xiàn)出了五色斑斕的多元色調(diào)，由于相當(dāng)一部分的記錄是當(dāng)年比較扎實的田野調(diào)查的結(jié)晶，因而也留下了彌足珍貴的史料。讓讀者踏入一個“他者”眼中的活色生香的歷史上海的現(xiàn)場，同時又可從中察知近代日本人對于包括上海在內(nèi)的整個中國的基本視線。
經(jīng)出版社授權(quán)，摘選書中有關(guān)村松梢風(fēng)在滬時期的社交活動的研究片段，看一看他在魔都結(jié)交了哪些朋友，和田漢、郁達(dá)夫、郭沫若等文化名人碰撞出了怎樣的火花？
《魔都鏡像：近代日本人的上海書寫（ 2-1945）》，徐靜波 著，上海大學(xué)出版社，2021年11月
四次來滬，為了“看一下不同的世界”
1923年3月，村松梢風(fēng)登上了駛往上海的輪船。“說起我上海之行的目的，是想看一下不同的世界。我企求一種富于變化和刺激的生活。要實現(xiàn)這一目的，上海是最理想的地方了?！?/p>
村松梢風(fēng) ( 9—1961)
據(jù)對各種文獻(xiàn)的梳理考證，可知在1923—1925年間，村松梢風(fēng)總共到上海來過四次。第一次是1923年3月22日至5月中旬，約二個月，據(jù)村松梢風(fēng)自述，初抵時寄宿在西華德路上的日本旅館“豐陽館”，大約在4月10日左右，他移居到老靶子路（今武進(jìn)路）95號一處房東為俄國人的公寓（此建筑今日仍然留存）內(nèi)。第二次來上海，是在1925年4月初至5月10日左右，住在前述的“一品香”旅館。第三次來上海，是1925年6月10日左右至6月底，下榻于日本旅館“常盤舍”。第四次來上海是1925年11月初，下榻在“豐陽館”，約一周后，移至“一品香”住宿，經(jīng)人介紹一度又曾短期入贅到愛多亞路（今延安路）北側(cè)小路上的名曰“平安里”內(nèi)的一戶中國人家里居住。斷斷續(xù)續(xù)在上?？偣簿幼×舜蟾虐肽陼r間。
村松梢風(fēng)《魔都》扉頁
第一次到上海來了兩個月之后，回到東京的村松梢風(fēng)撰寫了《不可思議的都市“上?！薄泛汀督系娘L(fēng)物與趣味》等兩篇長文，分別刊登在發(fā)行量很大且檔次頗高的《中央公論》當(dāng)年的8月號和9月號上，翌年，他將《不可思議的都市“上?！薄犯念}為《魔都》，又收錄了《南京》《西湖之旅》《江南雜筆》等諸長文，合成《魔都》一書，由小西書店在1924年7月出版，出版后銷量頗好，屢屢再版，上海的“魔都”意象也逐漸在日本傳開和放大，后來我將此書譯成了中文，2018年由上海人民出版社出版。
《魔都》，【日】村松梢風(fēng) 著，徐靜波 譯，上海人民出版社，2018年3月
開啟日本作家和上海新文壇交流
1923年村松梢風(fēng)在上海與田漢、郭沫若、郁達(dá)夫等新文壇作家的交往。在近代中日文學(xué)關(guān)系史上，日本作家與上海新文壇的關(guān)系發(fā)生，大概肇始于1923年春天的這次村松梢風(fēng)的上海之行。1918年10月，作家谷崎潤一郎自北而南來中國游歷，試圖在上海尋訪中國新文學(xué)作家而未果其時創(chuàng)刊于上海的《青年雜志》已移往北京，北京文壇上開始出現(xiàn)了一些新氣象。1923年3月末，作家芥川龍之介受《大阪每日新聞》派遣來中國踏訪，雖然后來在北京見到了胡適（ 1—1962），但在上海還是未能接觸到新文壇，只是會見了章炳麟、鄭孝胥和李人杰（即中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的李漢?。┤恕Ｅc此后大部分日本文人通過內(nèi)山書店的媒介與中國新文壇發(fā)生接觸的情形不同，村松梢風(fēng)是自己徑直尋找到田漢的，日后在田漢舉行的家宴上又認(rèn)識了郭沫若等一批創(chuàng)造社的新銳作家，彼此間的交往，一直持續(xù)到20世紀(jì)20年代末期。
在初次來上海的途中，村松梢風(fēng)懷里揣著作家佐藤春夫為他寫給田漢的介紹函，自然，他原本與田漢并不相識。這次獲悉村松梢風(fēng)將往上海，佐藤春夫想起了上海有他的熟人田漢，便給他書寫了一通介紹函。
佐藤春夫 wiki 圖
田漢與佐藤春夫的相識，始于田漢對佐藤春夫的投書和面訪。田漢于1916年8月自家鄉(xiāng)湖南經(jīng)上海東渡日本求學(xué)，入東京高等師范學(xué)校，受世風(fēng)熏染，鐘情于文藝，不久與在九州帝國大學(xué)學(xué)醫(yī)的郭沫若等結(jié)為同志，1920年在東京創(chuàng)作了《梵娥琳與薔薇》《咖啡店之一夜》等劇本，并在東京上演。田漢那時比較傾慕佐藤春夫的文名，曾數(shù)度造訪，后又曾伴同郁達(dá)夫往訪。1922年秋，田漢自日本回國，供職于上海的中華書局編輯所，與佐藤春夫間似仍有書函往返。
據(jù)《不可思議的都市“上?！薄罚ê蟾拿赌Ф肌罚┑臄⑹觯竭_(dá)上海幾天后，村松梢風(fēng)獨自一人找到了田漢供職的中華書局，將名片和佐藤春夫的介紹函遞給了門房后，他被引進(jìn)了會客室。不一會兒，田漢迎上前來，說一口流暢的日語。當(dāng)?shù)弥逅缮绎L(fēng)現(xiàn)居住在西華德路（今長治路）上日本人經(jīng)營的旅館“豐陽館”時，田漢熱情地邀請他住到自己的家里來。村松梢風(fēng)這樣記述了他當(dāng)時對田漢的印象：
我們倆仿佛一見如故。田漢君約有二十六七歲，是一個瘦瘦的高個子青年。長長的頭發(fā)不是用梳子，而常常是用手指往上撓抓，因此都亂亂蓬蓬地纏繞在一起。蒼白的神經(jīng)質(zhì)的臉上，一雙大眼睛總是憂郁地、似乎有點驚恐地不住眨動著。其身上上下都穿著淺綠色的棉衣褲。（《魔都》，第47頁。）
青年田漢
下了班后，田漢熱情地邀請村松梢風(fēng)一起去他在民厚北里的寓所?！罢廴胍粭l弄堂一直往里走，在盡頭處有一扇大門，一丈左右高的木門半掩著。約有門兩倍高的圍墻將鄰家隔了開來，其處有一棵似是樸樹的古木枝葉繁茂。田漢噔噔地快步走上了狹窄的樓梯，將我?guī)У搅硕撬约旱臅?。書房?nèi)有一張簡樸的床，書架上放滿了英文的小說和日文的文學(xué)書等，書桌上放著一部文稿的校樣?！保ā赌Ф肌?，第49頁。）
田漢向村松梢風(fēng)滔滔講述了自己的身世和經(jīng)歷，以現(xiàn)在我們所知的田漢的生平事跡來參證，村松梢風(fēng)的記述大抵都十分準(zhǔn)確。談話間，話題轉(zhuǎn)到了中國的文壇，田漢向村松梢風(fēng)講述說：“現(xiàn)在中國的文壇死氣一片。傳統(tǒng)的文學(xué)幾乎都徒具形骸，毫無生命力。現(xiàn)在勢力最盛的是在上海出版的通俗文學(xué)的雜志和書刊，都是些低級庸俗的東西。我們的一批朋友聚集起來創(chuàng)辦了一份《創(chuàng)造》雜志，其中有中國最新銳的小說家郁文（達(dá)夫），詩人、劇作家郭沫若，批評家成灝等。什么時候我把他們介紹給你。我自己呢，以前主要是在做翻譯，今后想主要從事創(chuàng)作?！保ā赌Ф肌?，第51頁。）
創(chuàng)造社出版部舊址位于虹口區(qū)四川北路1811弄41號。創(chuàng)造社是五四新文化運動初期成立的文學(xué)社團(tuán)，1921年7月中旬在日本東京成立。初期成員主要由在日本留學(xué)的郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人組成。1926年4月創(chuàng)造社出版部成立于寶山路三德里，1928年1月遷此。舊址于2006年被虹口區(qū)人民政府公布為虹口區(qū)紀(jì)念地。上海市重要革命遺址通覽 圖
《創(chuàng)造月刊》創(chuàng)刊號封面
隨后田漢又陪同村松梢風(fēng)外出，在電車上興致勃勃地向他介紹中國的各類民眾藝術(shù)的種種特點和魅力，說得村松梢風(fēng)怦然心動，當(dāng)晚即央請?zhí)餄h帶他到新世界去觀看。在田漢的影響下，后來村松梢風(fēng)竟成了大鼓迷，雖然其唱詞并不能聽懂。他感慨地說：
最初是從田漢君那里聽說了大鼓的妙趣，此后為了聽大鼓，我又曾數(shù)度到新世界去，慢慢聽熟之后，其內(nèi)含的妙趣也就漸漸能領(lǐng)會了。不過那兒不僅見不到洋人，連日本人的蹤影也難以尋覓。夾雜在中國人的人群中，品味只有該國的人才能欣賞的特別的藝術(shù)，我覺得自己已經(jīng)完全融入到了他們的生活中。想到這一點，我感到了一種他人難以體會的愉悅和滿足。（《魔都》，第59—60頁。）
幾天之后，村松梢風(fēng)接到了田漢的書函，邀請他去家里吃晚飯。在這次湖南風(fēng)的家宴上，他認(rèn)識了郭沫若、成灝、林祖涵等一批創(chuàng)造社的同人。
郭沫若與馮乃超（革命活動家、教育家，中國現(xiàn)代詩人、作家、文藝評論家和翻譯家，創(chuàng)造社后期的中堅和主將）在上海
他對郭沫若的印象是“膚色白皙，高度近視眼鏡內(nèi)的一雙有點外凸的眼睛中，蕩漾著一種藝術(shù)家式的純真和陰郁的苦惱”。席間，郭用一種和藹而又帶些韌勁的語調(diào)對他說：“在去日本留學(xué)前，我對新文學(xué)諸事都不懂，所以大家都進(jìn)了各種不相關(guān)的學(xué)科，但自高等學(xué)校時代起，我們對文學(xué)開始產(chǎn)生了興趣，進(jìn)了大學(xué)后對文學(xué)的熱情就更加高漲，雖然勉勉強(qiáng)強(qiáng)在學(xué)校畢了業(yè)，但現(xiàn)在什么是我們的本職，自己也搞不清了?！保ā赌Ф肌?，第90頁。）說著郭笑了起來。飯后，郭又熱情地邀請酒酣耳熱的村松梢風(fēng)到他在民厚南里的家里去坐坐，在這里，村松梢風(fēng)認(rèn)識了“溫柔可愛”的郭夫人安娜（日文名佐藤富子）。
1910年至1912年，哈同以舊式里弄建筑風(fēng)格，打造了民厚南里、民厚北里兩個現(xiàn)代社區(qū)。民厚南里、北里建筑完畢不久，受所篤信之佛教影響，為稱頌佛的慈悲為懷，哈同夫婦決定將其產(chǎn)業(yè)全部更名，以“慈”開頭。這兩個現(xiàn)代小區(qū)又改名為慈厚南里、慈厚北里。圖為今日慈惠南里。上海地方志辦公室 圖
這次家宴之后過了兩三天，郭沫若與田漢、成灝一同去看望了住在靶子路（今武進(jìn)路）上的村松梢風(fēng)，并由郭沫若做東，一起到三馬路（即漢口路）上的“美麗”酒家去吃四川菜。沿路順便去了四馬路（即福州路）上出版《創(chuàng)造》的泰東書局，村松梢風(fēng)在那里購買了一冊郭沫若的《女神》，并在日后撰寫的《不可思議的都市“上海”》（即后來的《魔都》）中介紹了郭沫若的新詩，還全文引述了其中的一首《上海印象》。
這次在“美麗”舉行的晚宴，上次因有事未能參加的郁達(dá)夫也趕來了?！坝谑且幌伦釉鎏砹撕芏酂狒[。他實在是一位令人愉快的才子。今日大家都穿了西服，但郁君的模樣尤為清新脫俗。他的日語極其流利，語調(diào)流暢圓潤?！保ā赌Ф肌?，第95頁。）
1926年3月18日，創(chuàng)造社同仁同赴革命運動正蓬勃發(fā)展的廣州，左起：王獨清、郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾。
在這次酒宴上，田漢演唱了一曲湘劇《空城計》，“他唱得很精彩，而且從丹田之中發(fā)出的那種悲痛的腔調(diào)，最易使人聯(lián)想起中國古代的故事”（《魔都》，第96頁。）
此后他們之間又曾有數(shù)度交往。有一次村松梢風(fēng)感慨地說郁達(dá)夫真是一位才子，“郭沫若笑著接口說，‘真是一位才子，我們之間都把達(dá)夫稱作為江南才子?！且晃徽嬲脑娙恕Ｋ錾谒拇?，現(xiàn)在攜妻帶子來到了人生地不熟的上海，他對上海喧雜污濁的空氣非常厭惡，他真切地對我說，再稍過一段時間想到鄉(xiāng)下去生活”（《魔都》，第97頁。）參照郭沫若這一時期發(fā)表的文字和其他有關(guān)文獻(xiàn)，這一想法應(yīng)該是郭的真情流露。
（本文標(biāo)題、小標(biāo)題均為編者所擬，內(nèi)文有刪減）
責(zé)任編輯：朱喆
校對：丁曉
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