優(yōu)秀設(shè)計師
風(fēng)水學(xué)是一門十分博大精深的學(xué)問，一直以來受到人們的廣泛關(guān)注，那么對于周易風(fēng)水的含義都有哪些呢？相信對于這個問題大家也很想知道答案，那么接下來我們就一起來看看周易風(fēng)水的含義都有哪些，通過對于風(fēng)水學(xué)知識的學(xué)習(xí)使我們更好的應(yīng)用到日常生活中，那么接下來我們就一起來看看周易風(fēng)水的含義都有哪些吧。
易經(jīng)八卦風(fēng)水知識
中國古代的儒家，講天道與人道，講天道與人道的關(guān)系。孔子“朝聞道，夕死可也”，見出孔子的求道問道精神。天的觀念，天人合一，指的是與道合一。天人合一觀念，實質(zhì)是道的觀念。《論語》、《中庸》等儒家典籍中，有豐富的關(guān)于道的論述。伏羲首創(chuàng)易經(jīng)八卦。伏羲創(chuàng)造八卦時沒有使用文字，《易經(jīng)》文本中的一切文字都是后人添加上去的，主要有三個人，一是周代早期的文王，為易經(jīng)的八卦乃至六十四卦的每一卦，作了卦辭。再是文王的三兒子周公，為易經(jīng)的每一卦作了爻辭。之后是周朝末年、春秋早期，孔子作了易經(jīng)中的易傳。 因為任何的風(fēng)水應(yīng)用都是與易經(jīng)陰陽八卦關(guān)聯(lián)的。所謂陰陽，只是表示一種自然界的氣場狀態(tài)而已，風(fēng)水上區(qū)分陰陽主要分兩種：第一種情況是，風(fēng)水上把比較陽剛的物質(zhì)稱為“砂”，比如凸出的、高大的、堅硬的、靜止的……如高山、建筑、電線桿等；而把比較陰柔的物質(zhì)稱為“水”，比如凹陷的、低平的、柔軟的、流動的……如水流、洼地、水塘等。有些地方見不到真砂真水，那如何來判斷呢？那就以高低而論，所謂“高一寸為砂，低一寸為水”。
周易八卦象數(shù)理意義
乾為天，為太陽，體現(xiàn)天的功用、認識及剛健的性質(zhì)，還代表冰、雹、霰。
在國家為國君，為主度，為總統(tǒng)；在單位為一把手，主要領(lǐng)導(dǎo)人；在家庭為爸爸，為大人，為老人，為老一輩人；在社會為名人，公門人，宦官；在性別為男，在年紀為老頭。
在場所為京都，為大城市，形勝之地，嘹亮之所。
在方位為西北方，為南邊（先天八卦方位），為上方，為高處。
在時刻為秋季，陰歷九、十月，戌、亥年、月、日、時，立冬至大雪45天。
在數(shù)字為一（先天八卦數(shù)）、六（后天八卦數(shù)）、四、九（五行金數(shù)）。
在動物為馬、象、天鵝、獅子。
在靜物為金玉、珠寶、圓物、木果、剛物、冠、鏡。
在人體為頭、右腿（九宮位），肺、骨骼，男性生殖器。
在顏色為白色、大赤色、玄色。
在五味為辛、辣。
地閣方圓的含義
面相的核心是陰陽，男重額頭女重下頜。這都是陰陽之理。因為男人為陽氣所化、女人為陰液所聚，所以看相也有男女之別。根據(jù)相學(xué)中上為陽、下為陰的原則，若以全身劃分，頭為陽、足為陰；若以頭面劃分，上額為陽、下頜為陰；因此看男人之相重點在他的頭、額，看女人之相關(guān)鍵在她的下頜。
過去相士們看相時，常會以“天庭飽滿、地閣方圓”，來形容一個人的面相如何之好，這其中的“天庭”指的就是上額，而“地閣”指的就是下頜。因“天庭”屬陽代表男性，“地閣”屬陰代表女性，所以看一個女人的運程究竟是好是壞，從其“地閣”的優(yōu)劣就能獲知一二。
由于女人體內(nèi)陰氣較重、形體天生圓潤柔和，因此最好的下頜之相，應(yīng)當是方圓飽滿、敦厚富實，凡是擁有此種面相的女人，一般都性情寧靜、生活安逸、晚年運勢亦佳，能夠頤養(yǎng)納福。
雖說女人擁有一張瓜子臉能為其增色不少，但下頜若是過尖，則陰氣不足、后運欠佳。此外，一個女人如果腮骨特別發(fā)達，多喜歡從自己的個人利益出發(fā)，難以與男方的家人，尤其是公婆處理好關(guān)系，而腮骨過于削瘦的女人，缺少幫夫運，看看現(xiàn)在很多的美女多是這樣，著人迷戀，但個人的婚姻卻常常的亮出紅燈，其理來自這里。
從中醫(yī)學(xué)角度上講，在下嘴唇的下方有一凹陷處，稱為“承漿”穴，“承漿”穴要凹入下陷，且能容下一指。據(jù)說“承漿”凹陷可承接口中流出的津液玉漿，證明該女子體內(nèi)陰氣充盈，生殖、內(nèi)分泌機能健康，若在古代她們必是兒女成群、多子多福，享盡天倫之樂，相反下巴尖薄則多數(shù)缺子少女、晚年孤苦。
其實命和相也都是可以改的，有句話“有心無相，相逐心生；有相無心，相逐心滅。”一個人生得一副大富大貴的相，但有相無心，相也會慢慢變差。
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